在中国封建社会里，古典家具陈设方式依然以榻为尊，椅次之。陈设物则以多为尊，依尊卑挨次为一榻两几、一椅两几、一椅一几。而在方位上，就上下来说，以上为尊;就东西来说，以东为尊;就里外来说，以里为尊。各人按身份而坐。刘姥姥年长是客，坐在东边。在西边就坐的同辈，因为这次设宴是为给湘云还席，湘云就坐了第一，宝钗年最长，坐了第二，其他挨次排下。李纨、凤姐是媳妇，所以就设在外侧。
春节祭祖对于古人来说是一件极为庄重的事情，《红楼梦》里关于祭祖的描写同样反映出那时宗法制度的严格。祭祖前，贾府的家族成员按辈分男女，分内外站立，“每贾敬捧菜至，传于贾蓉，便传于他媳妇，又传于凤姐尤氏诸人，直传至供桌前，方传与王夫人;王夫人传于贾母、贾母方捧放在桌上。
拜完祖宗，便是拜长辈“尤氏上房地下，铺满红毡，当地放着象鼻三足泥鳅流金珐琅大火盆，正面炕上铺着新猩红毡子，设着大红彩绣“云龙捧寿的靠背、引枕、坐褥，另外有黑狐皮的袱子，搭在上面;……地下两面相对十二张雕漆椅子上，都是一色灰鼠椅搭小褥，每一张椅下一个大铜脚炉，让宝琴等姐妹坐。
贾府在座位次序上，也极讲究长幼有序。在黛玉进贾府第一次家宴上，“贾母正面榻上独坐，两旁四张空椅，熙凤忙拉黛玉在左边第一张椅子上坐下，黛玉十分推让。贾母笑道:‘你舅母和嫂子们是不在这里吃饭的，你是客，原该这么坐。’黛玉方告了坐，就坐了。贾母命王夫人也坐了。迎春姐妹三个告了坐方上来，迎春坐右首第一，探春左第二，惜春右第二。尊卑长幼次序在此非常清楚:贾母地位最高，在正面榻上独坐。黛玉是客，又受贾母宠爱，坐了椅子中最尊的位置:左首第一。迎春最长，探春次之，惜春最小，按位次的尊卑依序坐了右首第一，左第二，右第二。这都体现了当时社会浓厚的长幼尊卑观念。
